乘源堪布简介

时间:2015-08-22 22:51     字体:     分享到:
乘源法师简介

 
 1968年11月出生于甘肃省武威市凉州区,未出家时,俗名:朱魁。
1975年~1988年在家乡上学。
1988年考入辽宁抚顺石油学院(现已更名为:辽宁石化大学)机械系石油储运专业。
1990年二月十九观世音菩萨圣诞日,沈阳市慈恩寺果西老和尚座下皈依。由虔诚阅读思索佛经典籍,皈依两星期后遂萌生出家之志,发心成就二利,利乐有情。
 
1990年闰五月初,从辽宁抚顺石油学院退学,于沈阳慈恩寺,礼果西老和尚剃度出家,赐法名 亲律,字 乘远,又名 乘源)。
 
1990年农历八月十五~三十日,江苏常州天宁禅寺传六十年一遇的三坛大戒,礼明开老和尚为传戒大和尚等,得受沙弥、比丘、菩萨戒。
 
1990年九月~91年五月,在厦门南普陀寺与莆田广化寺学习《四分律毗尼切要集》、《唯识》、《菩提道次第广论》等。
1991年五月~1993年秋天,在五台山圆照寺,依止信行大和尚学法修行。学习《戒定慧基本三学》、《金刚经讲义》、《四分律摄颂》等经论。其间做客堂知客师近两年。
 
1993年秋天离开圆照寺,前往四川甘孜州色达喇荣五明佛学院求学,依止法王如意宝金刚上师晋美彭措、堪布索达吉上师、活佛龙多上师等为主的各位上师,修学显密教法。系统学习显密经论,求取从生起次第、圆满次第到大圆满次第的大量灌顶、传承和窍决教言。其年七月,得到法王如意宝伏藏的颈袋金刚橛灌顶,并赐法名:桑吉彭措。
 
1993年冬天,获得法王如意宝的《大圆满心性休息大车疏》的讲授传承。期间还得到法王如意宝的《龙钦宁提持明总集灌顶》、堪布索达吉上师讲授的《入菩萨行论》《大圆满心性休息引导文-菩提善道》,并开始学习汉藏对照翻译。
 
1994年春天,在龙多活佛座下获得《杰尊宁提》的灌顶和传承,并获赐一副铃杵;听受堪布索达吉上师的《定解宝灯论》等;夏天,在法王如意宝的根本上师噶秋喇嘛座下获得《大圆满十七部根本续》、《大圆满普贤密意通彻》等的灌顶及传承;同年十月,在法王如意宝座下获得《上师心滴》灌顶;冬天,在法王如意宝座下获得《宗派藏》和《窍诀藏》的传承。同时得到了龙多活佛传授列绕郎巴扎龙修法和传承.
 学习《入菩萨行论》《入中论》《中观宝鬘论》《中论》等等经论
1995年,在龙多活佛座下获得《法界宝藏论》传承、《文殊静修大圆满》的灌顶和传承、《空行续部注释》、法王如意宝全集中阿字部大圆满教言传承;在法王如意宝座下获得《麦彭仁波切文集教言精选》的传承。
 
1995年到1996年、1998年到1999年,担任五明佛学院汉僧管家。
 
1997年,得到由堪布索达吉上师提名,法王如意宝上师认可的堪布名号。1996年夏至1998年底,担任堪布索达吉上师的翻译校对助手。主要校对了《总说大幻化网光明藏论》、《大圆满直指心性-窍诀宝藏库注疏》等;主要翻译了喇荣课颂集中的《开显解脱道前行念诵仪轨》、《回向魔祟部多火施依轨》、《精华会供》,音译《圣教一子续》,以及《解缚窍诀》等等。
 
1999年春,前往四川甘孜州石渠县哲钦寺,依止宁玛派大圆满龙钦宁提根本传承持有者之一、明色仁波切心子、大成就者班玛嘉参仁波切,得到了大圆满直指心性耳传窍诀。后遵照上师教言在噶陀寺第一世法王噶当巴德协的转世活佛拉保仁波切的多噶玛寺静修,并得到拉保仁波切的大圆满耳传窍诀和《大圆满心性休息续》传承。
 
1999年冬,前往玛沁县多旦仁波切座下闭关静修四个月,同时得到多旦仁波切的心性直指耳传窍诀,求取了《大圆满彻却-无云虚空》、《大圆满彻却后依法-广袤虚空》、《大圆满直指心性-除暗灯论》、《大圆满三句击要》等诸多教言,并获得《多旦仁波切全集》传承。
2000年九月~2001年春,在江苏扬州高旻寺打禅七。
2001年春,在西藏山南地区泽当贡波惹山静修。
 
2001年秋至2002年夏,在五台山秘魔岩中庵闭关。
 
2002年冬天,应广东居士祈请,从天津迎请班玛嘉参仁波切赴顺德和番禺传法。
 
2003年秋天,依五明佛学院龙多上师教言,前往四川甘孜州道孚县八美理塘寺住山静修。
 
2004年春天,前往亚青寺,得到了宁玛派大圆满龙钦宁提根本传承持有者之一、阿瑞仁波切心子、大成就者龙多嘉参法王(阿秋喇嘛)之心子普扎活佛的大圆满龙钦宁提成熟口诀正行引导、《法性中阴(顿超教言)》和《耳悦宝藏库(顿超教言)》等。
 
2004年冬,回到八美理塘白崖神山闭关3个月。
 
2005年秋天翻译了《起死回生录》;冬天,于八美理塘寺白崖神山闭关5个月。
 
2006年春天,翻译了《阿秋喇嘛 (蒋阳龙朵加参尊者)自传》。
 
2006年冬天,在亚青寺闭关,其间依普巴扎西活佛要求翻译了《持明传承耳传窍诀-妙音瀑流》。
 
2007年春天,在亚青寺法主阿松仁波切处求取了大圆满龙钦宁提成熟口诀前行引导教言,并翻译了阿松仁波切略传。秋天,在四川甘孜州石渠县扎嘉寺根桑旺姆空行母座下获得了《空行仰的》的灌顶和传承、《一世敦珠法王全集》的部分灌顶和传承。
 
2007年夏天,在班玛求得了拉保仁波切于意藏中发掘出的相关窍诀大圆满阿底瑜伽的三根本修部的灌顶与教言传承。
 
2007年秋天到2010年春天,在八美理塘寺白崖神山闭关。其间于2007年秋天翻译了热罗多吉扎和益西多吉的转世益西降措活佛的《红大威德甚深修法》及《红大威德诛法及灌顶》;于2009年三月十五至二十五,前往甘孜州新龙县朗朗神山颇瓦寺,翻译了班玛灯登尊者的《百尊修法集》,并得到了益西降措活佛传授的《班玛灯登尊者全集》灌顶传承。
 
2010年春天,出关后赴成都,在大伏藏师秋涅朗巴的转世班玛程列活佛座下得到了大圆满阿义窍诀灌顶传承引导,班玛程列活佛将此窍诀法交付了乘源堪布,并再三嘱咐将此法广泛弘传。
 
2010年5月,在亚青寺历时2个月获得了《大宝伏藏》的数百个灌顶,并为大宝伏藏法会翻译了《三根本总集摄修-事业心宝》。随后去道孚八美在降阳丹增仁波切座下求取了龙钦宁提气脉拳法.
 
2010年秋天到2011年春天,回到八美理塘寺白崖神山闭关冬修。
 
2011年春天,依上师嘱托,赴南方弘法利生。
 
2011年秋七月二十七日,青海湖畔一寺院,上師班玛程列活佛在此修建了寧瑪派八大法行壇城,開始十天的全集灌頂,堪布帶四人從廣東雷州趕來,拜見上師時,上師連連說:“這次你赶來,我太高興,我太高興”。于八月初一日,堪布供上曼扎,上師将他的伏藏全集之灌顶、傳承、引導全部交付堪布,并說:“我所有的加持力都給你(堪布)了,以後你怎麼傳都可以”。
此兩天后,因金昌居士們欲印證打坐對否,師命堪布與他同坐帳篷內,十多人在帳篷外打坐,印證后說:“可以,你們以後要恭敬請堪布給你們講大圓滿法,可以講我的伏藏品中《大圓滿三界自解脱》,可以講《三句击要》等。”
 
2012年春天,上師班玛程列活佛給堪布寫了持传他的伏藏全集的認證書,由弟子有頡勸請上師班玛程列活佛,活佛為堪布寫了祈禱頌、祈住世文。
 
乘源堪布翻译目录
 
《三根本总集摄修-事业心宝》、班玛灯登尊者的《百尊修法集》、《红大威德甚深修法》及《红大威德诛法及灌顶》《阿秋喇嘛 (蒋阳龙朵加参尊者)自传》喇荣课颂集中的《开显解脱道前行念诵仪轨》、《回向魔祟部多火施仪轨》、《解缚窍诀无垢虚空》《开显解脱道-起死回生录》《持明传承耳传窍诀-妙音瀑流》和扎龙、大圆满等诸多秘密修法。


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